Home BOUDDHISME Première Approche
No valid database connection Table 'dtib_tngcentreorg4.jostng_pi_item_index' doesn't exist SQL=SELECT item_id,itemtype FROM jostng_pi_item_index WHERE item_id='3631' LIMIT 1

Première Approche

"Le bouddhisme est un voyage dans les profondeurs du cœur et de l'esprit, la réalité intérieure de son essence, une exploration de qui nous sommes et de ce que nous sommes.Ce voyage spirituel est ni plus, ni moins la découverte de cette réalité intérieure.» Le Vénérable Dzogchen Ponlop Rinpoché

Aperçu

Peu après son illumination sous l’arbre de l’Éveil à Bodh-Gaya, Bouddha Gautama fut instamment prié par les dieux principaux, Indra et Brahma, de tourner la roue du dharma. Il se dirigea aussitôt vers Sarnath, un endroit situé près de la ville de Bénarès. Là, sur le site appelé « Le Parc aux Daims », fort de sa propre expérience, il promulgua ses premiers enseignements à un petit groupe venu à sa rencontre.

Ces enseignements, connus sous le nom 'Buddhadharma', consistent en une série de discours donnés par le Bouddha à ses disciples sur la philosophie et la vue, ainsi que des instructions pratiques sur la façon de gérer la vie quotidienne et travailler avec son propre esprit.

La voie bouddhique peut se résumer ainsi :

- Mener une vie morale,

- Être attentif et conscient de ses pensées et de ses actions, et

- Développer la sagesse et la compréhension.

La façon d'entamer ce voyage est d'appliquer des pratiques traditionnelles telles que la méditation afin de développer les qualités de conscience, bonté, compassion et sagesse. Ces pratiques développées au sein de la tradition bouddhique depuis des millènaires, constituent une ressource incomparable pour tous ceux qui souhaitent suivre un chemin aboutissant à l'Éveil et à la bouddhéité. Les principes de base de l'enseignement bouddhique, généralement appelés les Quatre Nobles Vérités, sont simples et très pratiques :

- Rien n'est fixe ou permanent ;

- Les actions ont des conséquences;

- Le changement est possible ;

- La façon de changer est l'Octuple Noble Sentier.

Le bouddhisme s'adresse à tous et à toutes. Il enseigne des méthodes pratiques permettant à chacun de réaliser et d'en utiliser les enseignements pour transformer sa propre expérience, de devenir pleinement responsable de sa vie et de développer les qualités de sagesse et de compassion. Pour beaucoup, le bouddhisme va au-delà de la religion et est plus une philosophie, voire même un mode de vie.

 

Bouddha-Dharma :

Bouddha Shakyamuni établit la tradition spirituelle du bouddhisme, appelé "buddha-dharma" ou "enseignements de l'éveil".

Il y a plus de 2500 ans dans l'Inde ancienne, le prince Siddhartha Gautama s'engagea dans différentes pratiques ascétiques pendant de nombreuses années. Réalisant que la voie de l'ascétisme ne le menait pas à son but, il l'abandonna et décida plutôt de s'asseoir dans le calme sous l'arbre de l'Éveil. C'est là qu'il atteingnit la réalisation complète de la vraie réalité de tous les phénomènes. Ainsi fut-il connu comme le "Bouddha", qui signifie "l'Éveillé".

Le Bouddha historique voyagea ensuite à Sarnath, dans le nord de l'Inde, où il commença à partager sa propre expérience avec un petit groupe. Ces enseignements, connus sous le nom "bouddha-dharma", constituent ce qui est désigné aujourd'hui comme ètant le bouddhisme.

Les enseignements du Bouddha montrent la voie et les pratiques qui conduisent à l'éveil complet, la libération de l'existence cyclique appellée 'samsara'. Le Bouddha proclame dans ses enseignements que tous les êtres vivants possèdent le potentiel de l'éveil. Celui-ci peut être entièrement réalisé par les méthodes sur la voie. Le processus d'éveil se compose principalement des deux accumulations de mérite et de sagesse obtenus par le développement de la vision philosophique juste, acquise par le processus d'une pratique régulière de la méditation. Les méthodes de cette voie sont transmises de génération en génération, ce qui donna naissance aux "lignées" dans le Vajrayana.

 

Bouddhisme et Science :

Pour la société moderne, la science est la connaissance qui peut être acquise dans un système. Elle dépend de l'observation, de preuves et d'énumération de lois naturelles générales. Le bouddhisme corrobore cette définition, du fait que les Quatre Nobles Vérités (mentionnées ci-dessus) peuvent être testées et prouvées par quiconque en fait l'expérience. Le Bouddha lui-même demanda à ses disciples de tester l'enseignement plutôt que d'accepter sa parole passivement.

Aborder le bouddhisme sous l'aspect scientifique, nimplique pas une démarche 'froide' résultant d'une analyse de choses matérielles. Le sens ici est quelque chose de beaucoup plus profond. Nous parlons d'entrer dans les profondeurs de la réalité de notre monde intérieur, qui est le monde  le plus puissant. Les enseignements du Bouddha exposent un cheminement qui nous libère des émotions perturbatrices et de l'ignorance fondamentale. Ce dharma nous libère de l'existence du samsara, défini par la peur, et nous conduit vers la réalisation de l'indépendance, la fruition de l'état de liberté totale, un état d'intrépidité, allant au-delà la peur. En examinant de près le bouddhisme, nous voyons qu'il est une véritable science de l'esprit qui permet de découvrir la réalité intérieure, la nature de l'esprit et des phénomènes dont notre esprit nous fait faire l'expérience.

 

Organisation Juridique

 

Les activités Religieuses excerçées par le TNG Centre® sont gérées par une Association Cultuelle 1905. Toutes autres activités non-religieuses conduites au Centre, telles que mais non limitées à l'hébergement, lors des manifestations culturelles, sont gérées par L'Association 1901 DRA TAGPA RITRU®, légalement enregistrée et soumise à l'audit comptable depuis février 2000.

 

Toutes autres activités auxiliaires conduites au Centre telles que l'organisation et lq gestion de séminaires, d'événements culturels, y compris l'accueil, le logement et toutes activités non-religieuses auxiliaires sont gérées par "DRA TAGPA RITRU", une Association 1901, juridiquement enregistrée et sou,ise à l'Audit depuis février 2000.Les activités Religieuses excerçées par le Centre TNG sont gérées par l'Association Cultuelle 1905 TNG Centre®, actuellement en cours d'enregistrement. Toutes autres activités non-religieuses conduites au TNG Centre®, telles que l'organisation et la gestion de séminaires, d'événements culturels y compris l'hébergement, la pension et toutes activités auxiliaires non-religieuses, sont gérées par L'Association 1901 DRA TAGPA RITRU®, légalement enregistrée et soummise à l'audit comptable depuis février 2000.

Rendez-nous visite

LE CENTRE TNG® se trouve dans le Sud de la France, près de FOURTOU, un village situé dans la Haute Vallée des Corbières du Département français de l'Aude. 

Pour localiser le site, cliquez ici.

Crédits

Concept :  Philippe DANAUX aka Lama SANGYAY TENDZIN - Bruxelles - B

Graphic Design : Davide OPPIZZI - Agence Dcube -Genève - CH