Mila Shepa Dorje - (1040 - 1123)

Jetsun Milarepa wurde in Gungthang geboren. Sein Vater war Mila Sherab Gyaltsen, seine Mutter Nyangtsa Kargyen. Er hatte eine jüngere Schwester, Peta Paldrön. Ihn selbst nannten sie Mila Thöpaga, was so viel bedeutet wie "Mila, der eine Freude ist zu hören". In jungen Jahren verlor er seinen Vater.Vormund der Familie wurde der Bruder seines Vaters. Gemeinsam mit seiner Frau versklavte er seine Schwägerin und ihre Kinder. Sie wurden zur Feldarbeit gezwungen. Milarepa machte zusammen mit seiner Mutter und seiner Schwester wegen der Misshandlung durch seinen Onkel und seine Tante großes Leid durch.

Ein Streifzug in die Magie: Während Mila aufwuchs, studierte er auf Wunsch seiner Mutter, bei zwei verschiedenen Lehrern Magie, um sich mit magischen Kräften zu rächen. Durch einen Zauberspruch töteteer siebenunddreißig Menschen, darunter die Familie seines Onkels, und zerstörte die meisten Ernten des Dorfes. Nachdem dies geschehen war, erwachte in ihm große Reue über die schweren karmischen Folgen, die er selbst verursacht hatte. Sein Geist wandte sich dem heiligen Dharma zu. Milarepa begab sich zunächst in die Tsang-Region und studierte bei dem großen Meister Rongtön Lhaga. Dieser riet Mila schließlich, zu Marpa zu gehen und bei ihm zu studieren. Im Alter von achtunddreißig Jahren ging er nach Lhodrak, um Marpa zu finden. Bevor er ankam, hatte Marpa einen Traum, in dem ein Yidam die Ankunft von Milarepa prophezeite.

Studien unter Marpa: Mila verbrachte über sechs Jahre mit Marpa, der Mila als Teil seiner Reise auf dem Weg zur Erleuchtung  den berühmten neunstöckigen Turm bauen ließ. Am Ende erhielt er von Marpa die Abhisheka des Chakrasamvara, während dessen er den geheimen Namen Shepa Dorje erhielt, was "Lachender Vajra" bedeutet. Marpa vertraute Milarepa auch die vollständigen Übertragungen, Anweisungen und Abhishekas des Tantra sowie die Abstammungslinie des Mahamudra an - alles, was Marpa von den indischen Mahasiddhas Naropa und Maitripa erhalten hatte.

Erleuchtung und Belehrung durch poetische Lieder: Nachdem Milarepa zwölf Jahre lang unter Lord Marpa sehr fleißig praktiziert hatte, erlangte er noch zu Lebzeiten den untrennbaren Zustand des Vajradhara (den vollständigen Zustand der Erleuchtung). Er wurde dann als Milarepa bekannt, was "Mila, der Baumwollumhüllte" bedeutet. ("Repa" ist die Bezeichnung, die vielen tantrischen Yogis gegeben wird, da sie ein weißes Gewand tragen). Im Alter von fünfundvierzig Jahren begann er, in Drakar Taso (White Rock Horse Tooth) und anderen bekannten Höhlen zu praktizieren und begann auch, an verschiedenen Orte zu wandern und dort zu lehren.

Milarepa ist vor allem für seine Lieder und Gedichte bekannt, in denen er die Tiefe seiner Realisation des Dharma mit außerordentlicher Klarheit und Schönheit zum Ausdruck bringt. Viele von Milarepas poetischen Kompositionen wurden in zahlreiche andere Sprachen übersetzt. Milarepa hatte zahllose Schüler wie Rechung Dorje Drakpa, Gampopa oder Dhakpo Lharje, die Acht-Herz-Söhne und viele andere.

Milarepa vertraute seine Linie Gampopa an, der den Goldenen Rosenkranz bewahrt.

 Auszug aus der offiziellen Website von The Gyalwang Karmapa