Lama Sangyay Tendzin demande à toute personne séjournant ou visitant le Centre-TNG® de contribuer à son développement par une participation quotidienne aux activités de karma yoga. Tous les membres non résidents locaux sont également encouragés à pratiquer le karma yoga une fois par semaine. De cette façon, Lama invite tous les membres de la sangha à pratiquer et à développer la pleine conscience tout en aidant à l'entretien et à la gestion du Centre.

 

Le karma yoga est l'acomplissement d'actions tout en demeurant en union avec sa vraie nature. Le karma yoga forme donc le pratiquant à accomplir des actions dotées du triple sceau de la vacuité, de la clarté et de la compassion. 

Les actions sont menées avec constance, car on Garde l’esprit libre des émotions ressenties habituellement  lorsque l'on connaît le succès ou l’échec. On pratique ainsi la pleine conscience et le lâcher-prise pour accomplir l’activité avec la sagesse du non-attachement.

Le karma yoga est le yoga de l'action qui purifie le cœur et prépare le yogi à recevoir les bénédictions, qui mèneront progressivement à la réalisation de «Rang-Tong», la vacuité du Soi. Le point principal pour commencer est que l'on s'engage à servir la communauté sans attachement ni égotisme.

L'action, qu'elle soit d'un genre ou d'un autre, est inévitable. Il est incroyablement difficile de rester calme sans rien faire. Ce qui vous lie à l'existence phénoménale ou le Samsara, ce n’est pas l’action, mais l’idée de «galérer» et de «se régaler». Le karma pèse si tôt qu'il est accompli avec une motivation égoïste basée sur l'attente d'une récompense. Ce n'est que lorsqu'une action est faite sans cette attente de récompense, qu'elle est totalement libératrice.

La pratique du karma yoga prépare le pratiquant à développer la connaissance de ‘Rang-Tong’ - la vacuité du soi et à déveloper l''ouverture d' esprit appropriée pour recevoir les enseignements sur la sagesse.

Les pratiquants ignorants s'engagent directement dans le Jnana Yoga, sans avoir au préalable suivi la formation préalable du Karma Yoga. C'est pourquoi ils ne parviennent absolument pas à réaliser la vérité ultime. Leur esprit est rempli de goûts et de dégoûts, ainsi que des émotions liées à la saisie, à la jalousie, etc. 

Par conséquent, ces émotions les amènent encore et encore à se livrer à toutes sortes de controverses inutiles, de débats inutiles et de discussions aussi arides qu'interminables. Le service désintéressé est le seul moyen d’éliminer les impuretés qui se cachent dans l’esprit.

 

Deux choses sont dès lors indissociables de la pratique du Karma Yoga:

1. Un(e) Karma Yogin(i) se doit d'avoir un non-attachement aux fruits de ses actions.

2. Le Karma Yogin(i) doit dédier ses actions avec un sentiment de grande compassion.

Le non-attachement libère du chagrin et de la peur, une lourde charge qui disparaît complètement lorsque nous abandonnons l'attachement au faux concept de soi et aux attentes qui en découlent en matière d'espoir et de peur.

 

1. Un(e) Karma Yogin(i) doit être absolument exempt de convoitise, d'avidité, de colère et d'égoïsme. S'il y a des traces de ces émotions contradictoires dans leur esprit, ils devraient essayer de les supprimer.

2. Un(e) Karma Yogin(i) ne doit espérer aucun type de fruit de ses actions, ni immédiatement ni à l'avenir.

3. Un(e) Karma Yogin(i) ne doit avoir aucun désir de réputation, de gloire et d’approbation, ni de soif d’applaudissements, d’admiration et de gratitude.

4. Un(e) Karma Yogin(i) doit essayer de développer cette attitude et les compétences associées progressivement. Il doit également être humble et sans haine, jalousie, dureté, etc.

5. Un(e) Karma Yogin(i) doit toujours dire des mots doux. 

6. Un(e) Karma Yogin(i) doit être absolument courageux.

7. Un(e) Karma Yogin(i) doit avoir un vaste cœur. 

8. Un(e) Karma Yogin(i) doit être exempt de malhonnêteté, de méchanceté, d'avarice et d'égoïsme.

9. Un(e) Karma Yogin(i) doit être absolument exempt d'avidité, de colère et d'égoïsme.

10. Un(e) Karma Yogin(i) doit avoir une nature sociale aimable et aimante.

11. Un(e) Karma Yogin(i) doit pouvoir se déplacer et se mélanger avec tout le monde sans distinction de caste, de croyance ou de couleur.

12. Un(e) Karma Yogin(i) doit avoir une adaptabilité, une tolérance, une sympathie, un amour cosmique et une miséricorde parfaits.

13. Un(e) Karma Yogin(i) doit être capable de s'adapter aux habitudes et aux manières des autres.

14. Un(e) Karma Yogin(i) doit avoir un cœur qui englobe tout et qui inclut tout.

15. Un(e) Karma Yogin(i) doit toujours avoir un esprit calme et équilibré et rester attentif.

16. Un(e) Karma Yogin(i) doit avoir l'équanimité.

17. Un(e) Karma Yogin(i) doit se réjouir du bien-être des autres.

18. Un(e) Karma Yogin(i) doit mener une vie très simple.

19. Un(e) Karma Yogin(i) devrait supporter l'insulte, le manque de respect, le déshonneur, la censure, l'infamie, la disgrâce et les mots durs, ainsi que la chaleur, le froid et la douleur causée par la maladie.

20. Un(e) Karma Yogin(i) devrait avoir une confiance absolue en eux-mêmes, dans les trois joyaux, dans les Écritures et dans les paroles de leur gourou.

21. Un(e) Karma Yogin(i) devrait brûler l'égoïsme à la racine même.

 

En faisant un service désintéressé, vous purifiez votre cœur. L'égotisme, la haine, la jalousie, les idées de supériorité et toutes les qualités négatives analogues disparaîtront. 

Vous développerez l'humilité, l'amour pur, la sympathie, la tolérance et la miséricorde. 

Le sens de la séparation entre soi et les autres sera annihilé. L'égoïsme sera éradiqué. Vous aurez une vision large et libérale de la vie. Finalement, vous obtiendrez la connaissance du Soi.

Généralement, les gens sont impatients et attendent des Siddhis après avoir rendu un petit service. Le vrai Karma Yogin (i), qui sert les gens avec humilité et voit la nature pure de Bouddha en chacun, devient un véritable souverain du monde.