Tulku Thongwa Döndän - (1416 - 1453)

Le sixième Karmapa est né à Ngomtö Shakyam, près de Karma Gön dans l'est du Tibet, dans une famille de yogins dévoués.

Peu de temps après sa naissance, alors que sa mère portait le jeune enfant, il parut soudain très excité alors qu’ils croisèrent en chemin Ngompa Chadral, disciple du cinquième Karmapa.

Ngompa Chadral demanda le nom de l'enfant qui sourit en répondant : "Je suis le Karmapa". Ngompa Chadral s'occupa de l'enfant pendant sept mois, puis l'emmena à Karma Gön.

Le jeune Thongwa Döndän a immédiatement commencé à enseigner. Shamar Chöpäl Yeshe vint à Karma Gön pendant cette période et couronna le Karmapa.

Thongwa Döndän reçut des enseignements et transmissions Kagyüd de Shamar Chöpäl Yeshe, Jamyang Drakpa et Khenchen Nyephuwa.

En particulier, il reçut la transmission complète de la lignée de Ratnabhadra, qui était le détenteur de la lignée.

À un jeune âge, il commença à composer de nombreux rituels tantriques, établissant finalement un corps de liturgies pour la lignée Kamtshang. Il inclut aussi les lignées Shangpa Kagyüd et Shijay (Chöd) dans les principales transmissions de la lignée Kagyüd.

Il consacra son activité à la composition, l'enseignement, la restauration de nombreux monastères au Tibet, l'impression de livres et le renforcement de la sangha. Il instaura le système des « Shedra » (universités monastiques), dans la lignée Karma Kagyüd.

Réalisant qu'il mourrait à un âge précoce, il entra en retraite et conféra sa régence au premier Gyaltsab, Goshir Paljor Döndrub, indiquant où il allait ensuite reprendre naissance.

Le sixième héritier spirituel principal du Karmapa fut Bengar Jampal Zangpo, auteur de la "Supplication de la lignée Mahamudra". La prière renommée de la lignée Kagyüd représente la composition spontanée qu’il écrivit lors de sa réalisation du Mahamudra.

Traduit d'un extrait du site officiel du Gyalwang Karmapa par Lama Sangyay Tendzin